هاشم حسيني تهرانى

343

علوم العربية

اثر السوء علينا او عليهم ؟ و هذا السوال لتبكيت القائل بتاثير القمر ، ثم ابطل عليه السّلام علم التنجيم فقال : و المنجمون اضداد الرسل يكذبون بما جاووا به من عند اللّه الخ . و منها قوله تعالى : كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها - 79 / 46 ، فان اضافة الضحى بمعنى اول النهار الى العشية التى هى آخر النهار بمناسبة انهما طرفا النهار ، فان الطرف يضاف الى ذى الطرف لا الى الطرف الآخر ، نحو قوله تعالى : وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ - 11 / 114 . و منها قوله تعالى : قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ أَبْصارُها خاشِعَةٌ - 79 / 9 ، فالمناسبة كونهما فى شخص واحد ، و لا حاجة الى ان يقال : ابصار ذوى القلوب خاشعة ، ان قلت : ان للقلوب ابصارا ، فالاضافة لامية ، قلت : ظاهر الآية ابصار الرؤوس ، لان الخشوع اما يستند الى بصر الراس اوالى نفس القلب لا الى بصره . و منها ما يضاف الى اللّه تشريفا كناقة اللّه و روح اللّه و بيت اللّه و عرش اللّه ، فاضافة هذه الاشياء مع اعتبار خصوصيتها للتشريف ، لانه منزه عن بيت باعتبار السكنى و ناقة باعتبار الركوب و عرش باعتبار الجلوس و روح باعتبار الحلول ، و مع قطع النظر عن الخصوصية ففيها اضافة الملك كسائر الاشياء . و منها ما فى هذه الابيات . اذا كوكب الخرقاء لاح بسحرة * 526 سهيل اذاعت غزلها فى القرائب اهابوا به فازداد بعدا و صدّه * 527 عن القرب منهم ضوء برق و وابله حتّى انخت قلوصى فى دياركم * 528 بخير من يحتذى نعلا و حافيها تتمه ذكر بعضهم من اقسام الاضافة اضافة التشبيه باضافة المشبه به الى المشبه ، نحو انتثر لولو دمعه على ورد خده ، و كقول الشاعر .